俗话说,相由心生。可是,这种经验主义的判别往往是很禁绝的,许多外面高大威猛,一脸凶暴的人,很可能心里仁慈。而许多表面文质彬彬的人,心里或许住着一个“野兽”。
只不过,真实凶恶的人,不管表面怎样,怎样假装,有些本质特征是共通的。从心思学视点来看,当一个人有了这些特征,往往都是一等一的狠人。
有的时分看一些负能量的新闻,比方那个儿子活埋母亲的新闻,你会发现,有些人的“下限”真的是突破了你的底线,你甚至会觉得,人怎样能怎样坏。
其实原因很简单,这种人和你其实有本质区别:他们往往缺少同理心以及同情心,这让他们没办法与别人共情,天然无法体会到别人的哀痛和苦楚。
所以这样的人,才是真实的冷血之人。别人再惨,他也感触不到一点点,也无法感同身受,所以天然不会有“下限”。
心思学上,三大风险品格之一便是“权术主义品格”,这样的人往往排挤品德束缚,建议使用任何手法,包含不品德的手法为意图服务。
他们以为,只需意图合理,用任何手法都是善的,都是能够被承受的,任何人,任何事物也都是能够被献身的。
这样的人,最大的问题便是利益至上,没有底线。和这样的人共处,你会随时随地被“献身”。
可怕的是,这样的思维在现在的社会还很有商场,被许多人所追捧。人人都想成为献身别人的人,但殊不知往往都是自己被献身。
有些人,成善于歪曲的环境,或许经历过心思伤口,或许天然生成便是“恶”,他们的思维和三观会十分的歪曲,极点,变得和常人不一样:
这样的人贼喜爱“搞工作”,以损坏为乐,以损伤别人为趣,别人的苦楚便是这种人最好的“精力食粮”。
这种人从某种视点上讲,便是精力“不太正常”。假如一个人丧失了沉着,不能以常理去揣度,那么做出什么可怕的工作都可能会。
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俗话说,相由心生。可是,这种经验主义的判别往往是很禁绝的,许多外面高大威猛,一脸凶暴的人,很可能心里仁慈。而许多表面文质彬彬的人,心里或许住着一个“野兽”。
只不过,真实凶恶的人,不管表面怎样,怎样假装,有些本质特征是共通的。从心思学视点来看,当一个人有了这些特征,往往都是一等一的狠人。
有的时分看一些负能量的新闻,比方那个儿子活埋母亲的新闻,你会发现,有些人的“下限”真的是突破了你的底线,你甚至会觉得,人怎样能怎样坏。
其实原因很简单,这种人和你其实有本质区别:他们往往缺少同理心以及同情心,这让他们没办法与别人共情,天然无法体会到别人的哀痛和苦楚。
所以这样的人,才是真实的冷血之人。别人再惨,他也感触不到一点点,也无法感同身受,所以天然不会有“下限”。
心思学上,三大风险品格之一便是“权术主义品格”,这样的人往往排挤品德束缚,建议使用任何手法,包含不品德的手法为意图服务。
他们以为,只需意图合理,用任何手法都是善的,都是能够被承受的,任何人,任何事物也都是能够被献身的。
这样的人,最大的问题便是利益至上,没有底线。和这样的人共处,你会随时随地被“献身”。
可怕的是,这样的思维在现在的社会还很有商场,被许多人所追捧。人人都想成为献身别人的人,但殊不知往往都是自己被献身。
有些人,成善于歪曲的环境,或许经历过心思伤口,或许天然生成便是“恶”,他们的思维和三观会十分的歪曲,极点,变得和常人不一样:
这样的人贼喜爱“搞工作”,以损坏为乐,以损伤别人为趣,别人的苦楚便是这种人最好的“精力食粮”。
这种人从某种视点上讲,便是精力“不太正常”。假如一个人丧失了沉着,不能以常理去揣度,那么做出什么可怕的工作都可能会。